Daniel Siegenthaler, Rektor

Begrüssung
Liebe Maturandinnen und Maturanden, liebe Diplomandinnen und Diplomanden, liebe Eltern, liebe Kolleginnen und Kollegen, liebe Gäste

Ich heisse Sie herzlich willkommen zur Abschlussfeier der Neuen Kantonsschule Aarau.
Speziell begrüsse ich Frau Madeleine Schuppli, deren Ansprache im Mittelpunkt unserer Feier steht. Frau Schuppli hat in Genf, Hamburg und Zürich Kunstgeschichte studiert, war von 1996 bis 2000 Kuratorin an der Kunsthalle Basel, von 2000 bis 2007 Direktorin des Kunstmuseums Thun und ist seit November 2007 Direktorin des Aargauer Kunsthauses.
Es freut mich, dass Herr Nik. Brändli, Präsident der Schulkommission, und fast alle Mitglieder der Schulkommission der NKSA, Frau Kathrin Hunziker, Chefin Abteilung Berufsbildung und Mittelschule, und Stephan Campi, Chef Sektion Mittelschule, an unserer Feier teilnehmen.
Leider musste sich Bildungsdirektor Rainer Huber wegen anderweitiger Verpflichtungen entschuldigen.

Liebe Maturandinnen und Maturanden, liebe Diplomandinnen und Diplomanden,

ich wünsche Ihnen auf Ihrem weiteren Lebensweg von Herzen alles Gute und viel Glück. Gutes wünschen – ja sicher. Was meine ich damit?

Wünsche wollen schützen – Gutes herbeizaubern, von einer transzendentalen Macht Wirkung erbitten, das Unmögliche möglich machen.

Aber Wünsche sind oft auch eine Flucht vor dem Realen – wir sprechen dann von Wunschträumen. Und in der negativen Form wird Wünschen zum Verwünschen, als Schadenzauber, in der Magie.

Gute Wünsche zu einem Ereignis wie einem Geburtstag, einem freudigen Ereignis, einem Abschluss einer Ausbildung oder eines Lebensabschnitts sind ein freundlicher Akt, der Positives auf eine Person lenken soll. Sie nutzen die Besonderheit der Situation, die offen, unklar oder auch ungewiss ist, um die Mächte zu beschwören, gnädig oder hilfreich zu sein. Bis in Alltäglichkeiten verfolgt uns dieses Muster: 'Guten Appetit', 'Zum Wohl' , 'Schlaf gut' und ähnliches stehen dafür.

Was ist aber der adäquate Wunsch für Personen vor einem neuen Lebensabschnitt, beim 'Heraustreten ins Leben' – im Moment der  (Fach-(Hochschul-)Reife? Genügen da Wünsche?

Viel besser scheint mir hier eine Aufforderung, wie sie der römische Dichter Horaz als ersten Schritt auf dem Weg zu sich selber gebraucht hat – sapere aude! (incipe!) Entschliess dich zur Weisheit! Wage den Anfang! Und er fährt fort: Wer ein neues Leben antreten will und den ersten Tag – vertagt, der tut wie jener Bauer: er steht und wartet, bis der Strom abläuft; der aber fliesst und flutet und wird in Ewigkeit fluten.

Kant hat 1783 daraus den Wahlspruch der Aufklärung gewonnen. Es lohnt sich, diesen Text wieder einmal zu hören (Zitat):

„Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit. Unmündigkeit ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Selbstverschuldet ist diese Unmündigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, sondern der Entschliessung und des Mutes liegt, sich seiner ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Sapere aude! Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen! ist also der Wahlspruch der Aufklärung.“ (Zitat Ende)

Warum ist es so, dass viele Menschen, nachdem sie dem Kindesalter längst entwachsen sind, dennoch gerne unmündig bleiben? Dass es anderen so leicht wird, sich zu deren Vormündern aufzuspielen? Es ist bequem, unmündig zu sein. Habe ich ein Buch, das für mich Verstand hat, einen Seelsorger, der für mich Gewissen hat, einen Arzt, der für mich die Diät beurteilt, und so weiter, so brauche ich mich ja nicht selbst zu bemühen. Ich habe nicht nötig zu denken, wenn ich nur bezahlen kann; andere werden das unangenehme Geschäft der Verantwortung schon für mich übernehmen.

Und so könnte es die eine letzte Aufforderung der Schule an Sie, liebe Maturandinnen und Maturanden, liebe Diplomandinnen und Diplomanden sein: Habe Mut, Dich deines eigenen Verstandes zu bedienen! Deshalb: nicht nur gute Wünsche, sondern einen philosophischen Imperativ möchte ich Ihnen mitgeben auf Ihren weiteren Weg.

Ich freue mich, dass Sie Ihr Maturzeugnis oder Ihr Abschlusszeugnis FMS bald in Händen halten werden. Es wird Ihnen manchen Weg bereiten, manche Chance bieten und manche Tür öffnen. Den Weg gehen, die Chance packen, abwägen zwischen Bewahren und Erneuern, die Entscheidungen treffen, müssen Sie selber. Ich wünsche Ihnen in den Situationen, in denen es darauf ankommt, die Klugheit und den Mut richtig zu entscheiden und zu handeln.

Daniel Siegenthaler, Rektor

Liebe Maturandinnen und Maturanden, liebe Diplomandinnen und Diplomanden, liebe Eltern, liebe Lehrerinnen und Lehrer, liebe Gäste

Ich heisse Sie herzlich willkommen zur Abschlussfeier der Neuen Kantonsschule Aarau.
Speziell begrüsse ich Frau Ruth Schweikert, deren Ansprache im Mittelpunkt unserer Feier steht. Frau Schweikert hat in den letzten Jahren mehrere literarische Bücher und Artikel publiziert.
Es freut mich, dass Frau Kathrin Hunziker, Chefin Abteilung Berufsbildung und Mittelschule, an unserer Feier teilnimmt.
Leider musste sich Bildungsdirektor Rainer Huber wegen anderweitiger Verpflichtungen entschuldigen.

Die Schule ist in letzter Zeit wieder häufiger in der öffentlichen Diskussion als auch schon; sie zeigt gleichsam durch das Vergrösserungsglas Entwicklungen unserer Gesellschaft, zum Beispiel:

• den Wertepluralismus,
• die vielfältigen Möglichkeiten der individuellen Lebensgestaltung
• die zunehmende Beschleunigung in allen Lebensbereichen
• die Übergabe von Problemen an Spezialisten.

Mit all diesen Wandlungen hat Schule umzugehen.

Häufig werden – unter anderen - zwei Rezepte dazu genannt: Erstens sollte man der permanenten „Baustelle Schule“ einen Umbaustopp verpassen, „Ruhe“ einkehren lassen; zweitens sollten im Schulalltag vermehrt Spezialisten einbezogen werden, Mediatoren, Berater oder andere Fachpersonen. Beides mit dem Ziel, dass sich die Lehrerinnen und Lehrer (wieder) vermehrt um das „Kerngeschäft“ Unterricht kümmern können.

Beide Rezepte haben etwas für sich, können aber nur zum Teil Abhilfe schaffen.
Der gezielte Beizug von Spezialisten kann uns in unserer Arbeit unterstützen. Die Auslagerung von Teilproblemen an Spezialisten nimmt dem Lehrberuf jedoch einen Aspekt seiner Ganzheitlichkeit, lässt ihn an Einfluss verlieren und macht ihn schliesslich zum Unterrichtstechnokraten mit beschränkter Haftung.

Der Ruf nach einem „Zwischenhalt“ hat in gewissem Mass seine Berechtigung, gerade weil die Schule zur Aufgabe hat, überliefertes Wissen, Erfahrungen und Können weiterzugeben. Gleichzeitig muss sie aber auch auf die neuen Herausforderungen vorbereiten.

Ich bin überzeugt, dass wir, dass die Lehrerinnen und Lehrer an unserer Schule offen sind für die notwendigen Neuerungen und gleichzeitig genügend verwurzelt, um die für die Zukunft entscheidenden Traditionen zu pflegen.

Wir wollen an unseren Leitgedanken wie der Leistungsorientierung, der Zusammenarbeit und dem respektvollen Umgang miteinander festhalten. Gleichzeitig entwickeln wir neue zukunftsgerichtete Angebote wie zum Beispiel den Lehrgang für Informatik und Kommunikation. Die Rückmeldungen von Ihnen, den Schülerinnen und Schülern der Abschlussklassen, bilden für uns eine wichtige Grundlage für die Entscheidungen, welchen Weg wir gehen wollen.

Liebe Maturandinnen und Maturanden, liebe Diplomandinnen und Diplomanden,

ich freue mich, dass Sie Ihr Maturzeugnis oder Ihr Abschlusszeugnis bald in Händen halten werden. Es wird Ihnen manchen Weg bereiten, manche Chance bieten und manche Tür öffnen. Den Weg gehen, die Chance packen, abwägen zwischen Bewahren und Erneuern, die Entscheidungen treffen, müssen Sie selber.
Geniessen Sie diese Augenblicke heute, diese Feier, in der Sie im Zentrum stehen (beziehungsweise sitzen). Sie haben in den letzten Jahren unsere Schule mitgestaltet, und auch heute durften oder dürfen wir Sie nochmals hören, im Chor, im Orchester und im Jazzorchester.

Jemand kann nicht mehr unter uns sein, den wir gerne bei uns hätten. Manuela Bürgi, ehemalige Schülerin der Abteilung 3cF, ist vor zwei Monaten gestorben. In Gedanken ist sie trotzdem gerade heute bei uns.

Viele von Ihnen haben in unserer Schule deutliche Spuren hinterlassen. Stellvertretend für alle nenne ich
die Schülerinnen und Schüler der (ehemaligen) 4D mit dem von ihnen durchgeführten Podiumsgespräch mit Arnold Hottinger,
Lilian Ackle und Rahel Schmid als originelle Rednerinnen am Maienzug vor einem Jahr,
Nadja Olloz und Antje Petersen als Kandidatinnen für den Nationalrat,
Sara Schnyder als engagierte Teilnehmerin des Abschlusspodiums der Themenwoche 2007,
Priscilla Schatzmann mit ihrem Liedvortrag im Rahmen des Kantikonzerts „America“ im Kultur- und Kongresszentrum,
Und bei Pierre Jungo möchte ich mich an dieser Stelle nochmals für den Rempler am Sporttag entschuldigen. Trotzdem haben die Schüler ja den Final gewonnen.

Was haben wir nicht schon alles überlebt, seitdem Sie, die erfolgreichen Absolventinnen und Absolventen der NKSA, zwischen Mitte und Ende der Achtzigerjahre des vorigen Jahrhunderts geboren wurden: den Fall der Berliner Mauer, die Agonie des kalten Kriegs und sein vorläufiges Ende, das Ende der DDR, die Fichenaffäre, den zweiten Golfkrieg, den Zerfall der Sowjetunion und Jugoslawiens, den Bosnienkrieg, die beiden Tschetschenienkriege, diverse Hungersnöte in verschiedenen Afrikanischen Ländern, Millionen von Aidstoten, den elften September, das Grounding der Swissair, die Attentate in Zug, den Hitzesommer 2003, den Irakkrieg, den Tsunami, die Finalniederlage von Roger Federer in Paris, die sintflutartigen Regenfälle der letzten Woche, den gestrigen Tag. Ich gebe zu, die Liste ist unvollständig und willkürlich, auch mag es Ihnen seltsam vorkommen, dass ich vom Überleben spreche, haben wir doch das meiste davon nicht am eigenen Leib erfahren, sondern – ich möchte mir gerne das „nur“ verkneifen, aber wie Sie hören, komme ich doch nicht umhin - im Fernsehen gesehen oder in der Zeitung gelesen; mit anderen Worten: wir wissen, dass all das und noch viel mehr stattgefunden hat oder stattfindet, einzelnes mag uns bewegt, betroffen, erzürnt, zu Debatten animiert haben, aber nichts davon hat bis zu diese Stunde auch nur einen der hier Anwesenden vernichtet. Zum Glück; manche von Ihnen würden vielleicht sagen: Gott sei Dank. Unser Verdienst jedenfalls ist es nicht oder kaum, und das führt mich zu einer simplen Frage, die mich nicht loslässt, seitdem ich mich mit dieser Ansprache beschäftige, und ich stelle sie ebenso Ihnen wie auch mir selbst: In welchem Verhältnis stehen Sie zur Welt? Die Welt, verstanden als „Alles, was der Fall ist.“
Als Sie vor ungefähr zwanzig Jahren geboren wurden, war die Sache klar: vollkommen abhängig von der liebevollen Fürsorge zumindest einer erwachsenen Person, nahmen Sie die Welt ausschliesslich mit Ihren Sinnen wahr: sehen, hören, tasten, riechen, schmecken. Sie und die Welt waren eins; wo die Reichweite Ihrer Sinnesorgane aufhörte, war die Welt zu Ende. Ausserdem gilt: Ein Säugling hat nicht die Wahl, seine Empfindungen für unzulässig zu halten und sie folglich zu negieren. Bevor ein Kind die Welt in gut und böse einteilt, teilt es, was ihm begegnet, ein in „gut für mich und schlecht für mich“. Die ersten Erfahrungen also sind nicht ethischer, sondern ästhetischer Natur, und sie sind äusserst privat. Man könnte auch sagen: ein Säugling hat ist seinem Verhältnis zur Welt keine Freiheit.
In der Zwischenzeit haben Sie nicht nur gelernt, ich und du, wir Schweizer, ihr Machos und sie dort in Afghanistan oder jene in Somalia zu sagen; Sie wissen Bescheid über Dinge, die sich Ihrer Erfahrung vollständig entziehen, von der Photosynthese (um ein einfaches Beispiel zu nennen) bis zu den Lebensdaten Max Frischs, von der Kappeler Milchsuppe bis zur Entstehung von Wirbelstürmen. Sie haben sich aber auch Fertigkeiten antrainiert wie das Spielen eines Instruments oder den Fallrückzieher, Sie kochen gerne, Sie tanzen Tango.
Ich habe vorhin vom Zufall gesprochen. Vom Zufall unseres bisherigen Überlebens, vom scheinbar zufälligen Auftauchen gewisser Fragen und Wörter. Der Zufall, hier zu Ihnen sprechen zu dürfen, hat für mich Bedeutung, nicht eine verborgene Bedeutung, die es ans Licht zu holen gälte, sondern einzig jene, die ich ihm gebe, indem ich auch von jenen Zufällen spreche, die keine entzifferbare, sinnhafte Bedeutung haben. Den Zufall, schreibt etwa Ingeborg Bachmann sinngemäss, kann man als Figur des Gedächtnisses begreifen; etwas, das bislang verborgen lag, wird plötzlich sichtbar. Dass ich hier vor Ihnen stehe und mir und Ihnen diese Fragen stelle, ist ein Zufall, wie Bachmann ihn versteht. Zunächst ganz simpel: Ich bin in Aarau aufgewachsen und habe die Alte Kantonsschule besucht. Wie so viele meiner damaligen Mitschülerinnen und Mitschüler auch, habe ich nach der Matur das Weite gesucht – und bin in Zürich steckengeblieben. Zur Zeit unterrichte ich am Schweizerischen Literaturinstitut in Biel und fahre somit jede Woche einmal an Aarau vorbei; manchmal hält der Schnellzug, manchmal nicht, und manchmal steige ich gar aus, um jemanden zu besuchen, meine Eltern zum Beispiel oder meine Schwiegermutter.
Nein, Aarau ist für mich keine „Stadt ohne Gewähr“ mehr, wie es Wien für Ingeborg Bachmann war. Auch nicht das Dürrenmattsche Güllen sehe ich vor mir, wohin die reich gewordene Claire Zachanassian zurückkehrt, um diejenigen zur Rechenschaft zu ziehen, die ihr vor vielen Jahren Schlimmes angetan haben. Trotzdem: Wer in die Stadt seiner Kindheit und Jugend zurückkehrt, und sei es nur für eine kurze Ansprache, kommt nicht umhin, (sich selber) Rechenschaft abzulegen über die Gründe und Beweggründe. So zumindest empfinde ich es. Das mag pathetisch klingen; ich habe den Satz denn auch zu streichen versucht; der Text rächte sich, indem er tagelang an ein und derselben Stelle verharrte. Und ich sass an meinem Schreibtisch in der Roten Fabrik in Zürich, unlustig, begriffsstutzig und wartete darauf, dass etwas geschah.
Freitag, der 11. Mai 2007, zehn Uhr fünfzehn, notierte ich, Maturarede am 29. Juni in Aarau. Ich sah aus dem Fenster, es windete stark. Die dünnen, dicht belaubten Äste einer Trauerweide beugen sich dem Wind, schrieb ich, der sie nachhaltig beutelt, sie in alle Richtungen schlägt, keinem Rhythmus verpflichtet, keinem Ziel, das sich mir zeigte, unvorhersehbar und unwiederholbar, und ich überlegte, ob und wie die einwirkenden Kräfte und die daraus resultierenden Bewegungen zu messen und zu dokumentieren wären. Auch mit mehreren Filmkameras, beschliesse ich, sind die Bewegungen nicht vollumfänglich erfassbar, ganz zu schweigen von den unlösbaren Schwierigkeiten, wollte man auch nur zwanzig Sekunden dessen, was sich vor meinen Augen abspielt, rekonstruieren, in einem Physiklabor zum Beispiel. Die Blätter der Weide – womöglich ist es keine Trauer- sondern eine spitzblättrige Weide - sind lanzettförmig, hellgrün; lindgrün, denke ich, die Baumrinde schrundig, als hätte die Weide im Meer gestanden, von Salzwasser umspült. Reichte das Jurameer einst bis nach Zürich? Die Fragen sind natürlich absurd, der Baum kaum älter als dreissig, vierzig Jahre, vielleicht 42, so alt wie ich, das wäre allerdings ein Zufall, unüberprüfbar solange der Baum lebt. Der Wind zerrt an den äussersten dünnsten Ästchen, einzelne brechen gar ab.
Taugt der Baum zum Bild? Taugt das Bild dazu, die Frage zu verdeutlichen, die ich Ihnen und mir stelle? Ich weiss es nicht. In der Zwischenzeit hat ein etwa zweijähriges Mädchen die Enten und Schwäne gefüttert und der Abwart schiebt seinen Karren, müllbeladen, quer über den Platz. Auch das ist „der Fall“.
Die Frage aber bleibt: In welchem Verhältnis stehen Sie zur Welt? Und im Anschluss daran: Welche Freiheit empfinden Sie darin? Wenn Sie diese Fragen nicht gleich zu beantworten vermögen -, umso besser. Denn es gibt kein Multiple-Choice-Formular, auf dem Sie irgendetwas ankreuzen könnten und dann wäre es richtig oder falsch und Sie hätten bestanden oder nicht. Sie haben die Matur oder den Fachmittelschulabschluss bestanden, Ihre Schulzeit ist zuende, Sie können und müssen es sich leisten, begriffsstutzig zu sein. Manchmal zumindest. Auch dies ein Wort, begriffsstutzig, das sich mir aufdrängt, zufällig, hartnäckig, wiederholt, als möchte es eine kleine Weile unter uns bleiben. Damit meine ich allerdings mitnichten, dass wir das Gefühl der Ohnmacht kultivieren sollten, dass jede Einzelne, jeder Einzelne zuweilen empfinden mag angesichts dieser Welt und insbesondere dem, was wir Menschen mit ihr anstellen. Natürlich fällt mir dann sogleich die berühmte Maxime aus Adornos „Minima Moralia“ ein; ich zitiere sie aus dem Gedächtnis: „Die fast unlösbare Aufgabe besteht darin, weder von der eigenen Ohnmacht noch von der Macht der anderen sich dumm machen zu lassen.“ Begriffsstutzig ist für mich kein Synonym von dumm. Wer alles sofort versteht, wer alles weiss, kann kein Verhältnis zur Welt entwickeln – und auch keines zu sich selbst. Nicht was man wissen kann – das Wissen liegt da, überall, es ist rund um die Uhr verfügbar, wir müssen es nur abrufen, sechs Millionen Ermordete da, hunderttausend Erdbebenopfer dort -, sondern was man wissen will, ist das Entscheidende.

Ich danke Ihnen für die Aufmerksamkeit.

Daniel Siegenthaler, Rektor

Liebe Maturandinnen und Maturanden, liebe Diplomandinnen und Diplomanden, liebe Eltern, liebe Lehrerinnen und Lehrer, liebe Gäste

Ich heisse Sie herzlich willkommen zur Matur- und Diplomfeier der Neuen Kantonsschule Aarau.
Speziell begrüsse ich Herrn Nik. Brändli, dessen Ansprache im Mittelpunkt unserer Feier steht. Herr Brändli ist seit einem Jahr Präsident der Schulkommission der Neuen Kantonsschule Aarau.
Leider musste sich Bildungsdirektor Rainer Huber wegen anderweitiger Verpflichtungen entschuldigen.

Viktor Röthlin, Marathonläufer von Weltklasseformat, wurde letzthin gefragt, welche Ausbildung er nachholen würde, wenn er könnte. Seine Antwort: "Die Matur". Sie werden bald selber das Matur- oder das Diplomzeugnis in Händen halten, und viele Wege werden Ihnen offen stehen. Was aber bleibt von all dem, was Sie in den letzten drei oder vier Jahren gelernt haben? Was soll Sie auf Ihrem Weg weiter begleiten?

Hartmut von Hentig, der grosse deutsche Pädagoge, schrieb 1996:
"Die Antwort auf unsere behauptete oder tatsächliche Orientierungslosigkeit ist Bildung – nicht Wissenschaft, nicht Information, nicht die Kommunikations­gesellschaft, nicht moralische Aufrüstung, nicht der Ordnungsstaat, nicht ein Mehr an Selbsterfahrung und Gruppendynamik, nicht die angestrengte Suche nach Identität".

In seinem Essay nennt der Autor als Massstäbe für Bildung 6 Komponenten, die eine lebenslange Gültigkeit beanspruchen dürfen. Ich zähle sie zuerst auf und kommentiere anschliessend kurz:

1. Abscheu und Abwehr von Unmenschlichkeit
2. Die Wahrnehmung von Glück
3. Die Fähigkeit und der Wille, sich zu verständigen
4. Ein Bewusstsein von der Geschichtlichkeit der eigenen Existenz
5. Wachheit für letzte Fragen (philosophische Fragen)
6. Die Bereitschaft zu Selbstverantwortung und Verantwortung in der res publica

• Abscheu und Abwehr von Unmenschlichkeit muss angesichts vieler Kriegsvorkommnisse der letzten Zeit nicht näher begründet werden. Man beachte aber, dass die Formulierung nicht nur eine emotionale Haltung, sondern auch eine Handlungsanweisung enthält: Abwehr von Unmenschlichkeit. Bildung ist eben auch Verpflichtung zum richtigen Handeln.

• Die Wahrnehmung von Glück
  Was Glück ist, wird nicht definiert. Es kann in der Musse liegen, die ich mir gönne, im Erleben einer Beziehung, in vielen anderen Momenten des Alltags. Wichtig ist die Fähigkeit der Wahrnehmung von Glück – wir müssen es merken.

• Die Fähigkeit und der Wille, sich zu verständigen:
  Auch hier erscheint  wieder der doppelte Anspruch: kommunikative Kompetenz einerseits, aber auch der Wille, in Kommunikation zu treten. Zu ersterem gehören genaues Zu- oder Hinhören, Verstehen wollen, Fragen und Antworten können – alles Elemente, die unsere Schule ausbildet und fördert.

• Ein Bewusstsein von der Geschichtlichkeit der eigenen Existenz
  Es gehört zur ganz besonderen Gabe des Menschen, sich zu erinnern. Wenn wir solches Erinnern gedanklich verarbeiten, entsteht geschichtliches Bewusstsein; es ist die notwendige Voraussetzung für zukunftsgerichtetes Handeln. Das Bewusstsein von der Geschichtlichkeit der eigenen Existenz macht uns aber vielleicht auch ein wenig gelassener für die Gegenwart.

• Wachheit für letzte Fragen
  Der Mensch lebt nicht vom Brot allein. Und auch nicht nur vom Geld. Er sucht nach Lebenssinn, will wissen, woher wir kommen (vielleicht auch: wohin wir gehen). Er lässt sich bewegen von religiösen und philosophischen Fragen.

• Die Bereitschaft zu Selbstverantwortung und Verantwortung in der res publica
  Auch hier wieder beide Seiten: Verantwortung für sich selber – zum Beispiel für die eigene Gesundheit - ist die Voraussetzung, auch Verantwortung in der Aussenwelt wahrzunehmen: In der Gemeinschaft, gegenüber der Natur, den Ressourcen und den Mitmenschen.
   

Einige von Ihnen haben durch Ihr Handeln einzelne Komponenten verkörpert. Ich nenne einige Beispiele:

Pascal Aprili, als schwungvoller und emotionaler Pianist Momente des Glücks;
Diana Oswald, die die NKSA mit gut geschriebenen Artikeln in der Presse vertrat und immer wieder den Finger auf wunde Punkte legte.
Peter Gysel, der mit vielen anderen das Sonafe managte (und rigorose Eingangskontrollen durchführte);
Stephanie Bernet, Patricia Mathis und Nicole Zuber, die eine von Jungen gut besuchte Podiumsveranstaltung zu einem aktuellen politischen Thema organisierten;
Nadja Leuenberger und Remo Huggler, die an diesem Podium wie gewiefte Polithasen auftraten;
Fabian Gamper als blutleerer, menschenfressender Geist;
Esther Neukomm und Martina Niggli, die für den Einwohnerrat kandidierten, für verschiedene Parteien, für die gleiche res publica.
Emanuel Dössegger mit Stephan Wespi, mit den unvergleichlichen witzigen Auftritten, so zum Beispiel an der letzten Uselüti.
Und viele andere; einige werden ab morgen Samstag bis Mittwoch beim Circus Valentin die Abschiedsvorstellung geben.

Sie alle werden uns fehlen – zumindest in den ersten Wochen. Und ich werde mich jederzeit freuen, Sie später einmal wieder zu sehen.
Es gibt etwas, das ich Ihnen gerne auf den Weg mitgeben möchte. Vertrauen Sie Ihrem Gespür für das richtige Tun! Setzen Sie sich ein für Bedingungen, die das Gute im Menschen unterstützen und fördern! Ich wünsche Ihnen die Klugheit und den Mut, in den Situationen, in denen es darauf ankommt, richtig zu entscheiden und zu handeln

Daniel Siegenthaler, Rektor

Liebe Maturierte,
liebe Diplomierte,
liebe Eltern, Bekannte und Verwandte

Ich heisse Sie alle herzlich willkommen zur Matur- und Diplomfeier der Neuen Kantonsschule Aarau.

Speziell begrüssen möchte ich Herrn Beat Hächler, dessen Ansprache im Mittelpunkt unserer Feier steht. Beat Hächler studierte Geschichte, Medienwissenschaften und Literaturgeschichte in Bern und Madrid und arbeitet heute als Co-Leiter des Stapferhauses in Lenzburg. Als Autor von Ausstellungen wie ,Anne Frank und wir', ,a walk on the wild side', ,Last minute', ,Autolust' und "Strafen" versteht er es, relevante Themen auf eine originelle und berührende Art und Weise zugänglich zu machen.

Leider musste sich Landammann Rainer Huber wegen anderweitiger Verpflichtungen entschuldigen.

Die erste Matur- und Diplomfeier als Rektor vor einem Jahr war für mich ein Höhepunkt des vergangenen Schuljahres -- und heute freue ich mich wieder: Sie, liebe Maturandinnen und Maturanden, liebe Diplomandinnen und Diplomanden, fliegen aus, aus dem Haus des Lernens, wie das Marion Ingold aus der 2B so treffend auf der Einladung zu dieser Feier dargestellt hat. Ich freue mich, dass Sie ausfliegen zu neuen Entdeckungen zu neuen Taten, zu neuen Begegnungen und auch wieder zu neuem Lernen. In Ihre Freude und Erleichterung, dass der Lebensabschnitt Kantonsschule endlich vorbei ist, mischt sich vielleicht auch eine Spur Ungewissheit, was die weitere Zukunft bringen wird. Solche Verunsicherung kann ihr Gutes haben, kann motivieren, das eigene Geschick in die Hände zu nehmen.

Ich freue mich, dass Sie Ihr Maturzeugnis oder Ihr Diplom bald in Händen halten werden. Es wird Ihnen manchen Weg bereiten, manche Chance bieten und manche Tür öffnen. Den Weg gehen, die Chance packen, die Tür öffnen müssen Sie aber selber.

Sie haben sich auf die hinter Ihnen liegenden Prüfungen mit mehr oder weniger Elan vorbereitet, sie haben den Anforderungen Stand gehalten und haben bestanden. Dabei wurde Ihnen geholfen: Ihre Lehrerinnen und Lehrer haben Sie vorbereitet und mit Prüfungssituationen konfrontiert, in denen Sie zeigen konnten, was Sie können und was Sie geworden sind. Hilfe in dieser Form wird es womöglich in Zukunft nicht mehr geben.

Wir sind stolz auf Sie. Sie haben viel gelernt, und Sie haben viel geleistet. Beides soll an unserer Schule eine grosse Bedeutung haben. Übrigens - nicht nur Sie als ehemalige Schülerinnen und Schüler haben viel gelernt, auch ich erlebte mich in meinem ersten Jahr als Rektor häufig als Lernender. Lernende sind immer wieder auch die Lehrerinnen und Lehrer dieser Schule - denn ohne Entwicklung und ohne Veränderung aller Menschen verliert eine Schule, als Haus des Lernens, ihren Sinn.

In jüngster Zeit wird im Bereich der Schule ein Begriff wieder stärker gewichtet als möglicherweise in den vergangenen Jahren. Man spricht wieder (und daran ist nicht nur PISA schuld) von Leistung, von Leistungsbereitschaft und Leistungswille. Ohne diese Elemente ist Lernen nicht denkbar, ohne sie erreichen wir unsere Ziele nicht, ohne sie wären Sie auf ein Studium oder eine andere Ausbildung im tertiären Bereich nicht optimal vorbereitet. Dass Lernen nicht immer Spass macht, manchmal mühsam und belastend ist, haben Sie gelegentlich selber erlebt. 'Ohne Schweiss kein Preis' sagt ein altes Sprichwort.

In diesem Zusammenhang ist es sicher richtig, dass man in Zukunft die Resultate, die eine Schule erbringt, genauer messen will. Mit der Befragung der Schülerinnen und Schüler der Abschlussklassen haben wir an unserer Schule einen neuen Schritt in diese Richtung bereits unternommen.

Bei aller Wichtigkeit von Leistung und Lernen wollen wir nicht vergessen, dass sie nicht als einzige Begriffe den Geist unserer Schule prägen sollen - das habe ich von unserem heutigen Hauptredner an einer Veranstaltung vor einigen Jahren gelernt.

Wir wollen ja alle einen Unterricht ermöglichen, in dem Lernen nicht nur vorübergehend Spass macht, und an Gegenständen, an denen dies mühelos gelingt, sondern in dem an wichtigen Gegenständen und dauerhaft so etwas wie "Lust an der Sache" entsteht.

Ein drittes L gehört also zu den ersten beiden, ein L, das für Lust steht. Die Lust am Lernen, die Lust an der Leistung, die Freude, ja, die Begeisterung und Inspiration, etwas Besonderes zu schaffen.

Im Spiel kommen diese drei L am besten zusammen, - das wurde mir beim Schreiben des Artikels für die neueste Ausgabe unseres Bulletins bewusst. Der Mensch als Homo ludens, der im manchmal unbeschwerten und manchmal ernsthaften Spiel. die schöpferische Kraft entdeckt und entwickelt.

Einige von Ihnen habe ich in solchen Momenten erleben dürfen, Momente in denen die Zeit still zu stehen schien, und mit ein wenig Wehmut werde ich an diese Momente zurückdenken: Zum Beispiel an Felix Storz und seine Direktabnahme, die zum Sieg am Fussballturnier des Sporttages führte; an Madeleine Klauser und Andreas Ruf mit ihrer wunderbare Interpretation von Bohuslav Martinus Kantate das Maifest, an Noelle Reimann, Patricia Zanetti und Sibylle Quidort und ihre souveräne Präsentation der Maturitätsarbeit über ein brisantes bildungspolitisches Thema im Kanton Aargau, die Verkürzung der Schulzeit von 13 auf 12 Jahre, an Jonas Gloor und seine Rolle als Prinz im Schneewittchen von Robert Walser. Sie alle werden uns fehlen - zumindest in den ersten Wochen.. Und ich werde mich jederzeit freuen, Sie später einmal wieder zu sehen.

Es gibt etwas, das ich Ihnen gerne auf den Weg mitgeben möchte. Vertrauen Sie Ihrem Gespür für das richtige Tun! Setzen Sie sich ein für Bedingungen, die das Gute im Menschen unterstützen und fördern! Ich wünsche Ihnen die Klugheit und den Mut, in den Situationen, in denen es darauf ankommt, richtig zu entscheiden und zu handeln.

Ansprache Matur- und Diplomfeier der Neuen Kantonsschule Aarau

Beat Hächler, 24. 6. 2005 [Es gilt das gesprochene Wort.]

Liebe Schülerinnen und Schüler,
liebe Lehrerinnen und Lehrer,
liebe Eltern und Angehörige,

vor allem aber:

liebe Diplomierte und Maturierte

Ich heisse Sie herzlich willkommen im Club der Reifen!

Wahrscheinlich denken Sie jetzt an Wassergymnastik, Antifaltencrème und die dritten Zähne.

Irrtum. Es geht um Sie.

Sie befinden sich ab sofort in einem neuen Reifestadium. Es könnte allerdings sein, dass Sie dies selber so noch gar nicht realisiert haben, dass Ihr Sein Ihr Bewusstsein, so kurz nach Prüfungsende, noch nicht erreicht hat, was mir wiederum gelegen kommt.

Also: um Ihnen die Chancen und Risiken Ihres neuen Zustands der Reife bewusst zu machen, sprich: kognitiv und emotional nahe zu bringen, hole ich gerne etwas aus. Ich werde mich aber kurz fassen.

Das Reifezeugnis, das sie heute erhalten werden, was hat es damit auf sich?

Wenn Sie sich recht erinnern, haben Sie bereits vor einigen Jahren die "Mittlere Reife" hinter sich gebracht. Und wie es die "Mittlere Reife" nahelegt, lässt sich der Reifegrad noch steigern. Als sommerlicher Fleischesser denke ich spontan an die Dreifaltigkeit der Grillsaison: saignant , appoint und bien cu . So gesehen wären Sie bereits bei bien cu angelangt: wie ein Steak bei hoher Hitze durchgebraten, zwar noch saftig, aber eigentlich doch fertig gekocht. Es fehlt nur noch die Kräuterbutter des Zeugnisses. - Sie merken dieses Barbecuemodell hat seine metaphorischen Grenzen, also schmeissen wir es lieber rechtzeitig über Bord.

Wenden wir uns stattdessen einer dynamischeren Metapher zu, die Politiker, Maturredner und Päpste gerne verwenden: jene des Weinberges. Betrachten Sie sich für einen kurzen Moment als Frucht des Bildungsweinberges in Gestalt eines jungen säuselnden Weines. Nach regnerischen und sonnigen Tagen im Weinberg ging der ausdünnende Schnitt an ihnen vorüber, bis zum Tag der Ernte und der grossen Saftpresse, durch die am Schluss alle Trauben müssen. Was künftig auf Sie wartet, ist die richtige Kelterung und der Ausbau im Fass für das ultimative Bouquet und den samtigen Abgang an der Tafel der Gesellschaft. "Hohe Traubenqualität zu erzeugen", las ich auf der Webseite einer deutschen Weinbaugenossenschaft, "heißt, eine möglichst hohe Konzentration an wertgebenden und eine möglichst niedrige Konzentration an wertmindernden Inhaltsstoffen in den Trauben durch ein gezieltes Qualitätsmanagement im Weinberg zu erreichen!". Tönt nicht schlecht, oder? Das könnte auch ein Zitat aus der letzten Pisa-Studie sein. Bleiben wir also bei der - Zitat - "hohen Konzentration der wertgebenden Inhaltsstoffe".

Lassen wir Ihren Reifungsprozess nochmals kurz Revue passieren:

Sie haben sich mit dem Passato remoto der dolce lingua herumgeschlagen. Sie wissen, was eine Differenzialrechnung ist und wozu es diese braucht (das muss mir jemand beim Apéro nochmals erklären). Sie haben Brecht gelesen und sein episches Theater studiert. Sie sind dem chemischen Innenleben von Brausetabletten auf den Grund gegangen. Sie meistern den Feldaufschwung (heisst er noch so?). Sie haben sich - im Latein wie im richtigen Leben - mit erfüllbar und nicht erfüllbar gedachten Wünschen beschäftigt. Sie denken "Dopplereffekt", wenn ein Krankenauto an Ihnen vorbeihornt und der Ton plötzlich tiefer wird. Sie schreiben Gämse selbstverständlich mit ä statt e. Sie kennen Versfüsse und die Regeln des Fussballspiels. Sie wissen von Genen und Genoziden, von Ethik und Genetik und Sie sind ganz nebenbei erwachsen geworden.

Ihre Reife zeichnet sich dadurch aus, von unwahrscheinlich Vielem eine Ahnung erhalten zu haben. Von unwahrscheinlich Vielem auch die letzte Ahnung erhalten zu haben, weil Sie sich nachher nicht mehr mit den Ahnungen der Breite zufrieden geben wollen, sondern nach spezialisiertem Wissen in die Tiefe tauchen. Den Rest Ihres Breitbandwissens, den versenken Sie dann wie eine ausrangierte Nähmaschine im Fluss. Blubb, und weg ist die Algebra, die Geschichte des 30-jährigen Krieges und das Passé simple.

Vielleicht äussert sich Ihre Reifezustand derzeit vor allem darin, dass Sie reif für die Insel sind. Oder für einen Sprachaufenthalt, ein Praktikum, ein Stage. Es gibt viele gute Gründe für ein Zwischenjahr. Die Durchstarter unter Ihnen werden sich hingegen auf einen Bildungsmarkt wagen, der gerade daran ist, sich neu zu erfinden und den Eindruck vermittelt, künftig hocheffizient und zielorientiert zu sein. Die Bildungslaufbahn, die Sie erwartet, ist mehr denn je an Nützlichkeit interessiert. Ihre Aufgabe wird es sein, die Gesellschaft "zukunftsfähig" zu machen, wie das im Jargon der gescheiterten New Economy heisst, und dies am liebsten subito. "Auf der Stufe des Einzelnen", lese ich auf der Webseite von Economie Suisse, der Lobbyorganisation der Schweizer Wirtschaft, "lohnt sich die Investition in das persönliche Humankapital praktisch immer. Es fördert die individuelle Produktivität und führt in aller Regel auch zu einem höheren Lohneinkommen." In die richtige Bildung wird investiert, auf dass die Rendite zurückfliesse. Damit einher geht ein Puschen der als besonders "zukunftsfähig" georteten Bio- oder Lebenswissenschaften; ein seit einigen Jahren verwendeter Begriff, der so tut, als ob die Humanwissenschaften nichts mehr mit dem "Leben" zu tun hätten. Das Verhängnisvolle an dieser Ökonomisierung der Bildung ist nicht die Kritik an allzu verschlafenen Geisteswissenschaften, sondern die gleichmachende Forderung, auch die Geisteswissenschaften sollten endlich verwertbares Wissen produzieren, vergleichbar ihren Kollegen von der Schiffsbautechnik, der Wasserchemie oder der Volkswirtschaft. Ganz im Stile von: "Germanisten steigert das Bruttosozialprodukt!" In dieser Forderung steckt zweitens die Leitvorstellung, dass die Probleme dieser Welt durch Ökonomisierung und biowissenschaftliche Technisierung zu lösen seien, was gelinde gesagt Humbug ist. Ich denke, was wir tatsächlich bräuchten sind "Lebenswissenschaften", die den Namen, den sie tragen, wirklich verdienen. Und das hat mit dem Breitbandwissen Ihrer Diplome und Maturitätszeugnisse vielleicht mehr zu tun als Sie selber glauben. Der Philosoph Adam Smith, gerne zitierter Urvater der liberalen Ökonomie, wusste sehr genau, dass die Wirtschaft auf einem Fundament ruht, das nicht ökonomischer, sondern kultureller Natur ist. Auch das griechische Wort bios lässt sich in keiner Weise auf das Naturmoment reduzieren. bios meint das Leben, die Lebenszeit sowie den Lebenswandel von Menschen - nicht von Tieren. Sodann den Lebensunterhalt, die Nahrung, das Gewerbe und das Vermögen. Bios prägt den Ausdruck für Lebensart, das Verb für "das Leben lassen, fristen, erhalten, erwecken" oder für das, was man "verrichtet". Wollte man also die Biowissenschaften als Lebenswissenschaften begreifen, wäre es eine Reduktion, sie nur als Naturwissenschaften zu verstehen. Das heisst: Der griechische Begriff von "Leben", der über die Naturbasis hinaus die kulturellen und geschichtlichen Dimensionen des menschlichen Daseins integriert, ist dem heutigen Verständnis von Biowissenschaften weit überlegen.

Was heisst das, liebes Humankapital, für Ihre weitere Reifung?

Als Sozialhistoriker, Ausstellungsmacher und Co-Leiter eines Kulturhauses in diesem Kanton, beschäftige ich mich von Berufs wegen mit Alltagskultur, also mit dem puren Leben. Ich tue dies nicht als Wissenschaftler, sondern als Kulturvermittler. Ich habe inzwischen begriffen, dass eine Wissenschaft, die sich nicht mehr selber vermittelt, eine Vermittlung braucht. Das gilt für nahezu jedes Thema. Die Ausstellungen der letzten Jahre reflektierten unser Verhältnis zu den Jugendkulturen, zu Sterben und Tod, zur Automobilität und Autolust sowie - aktuell - zum Thema ,strafen'. Selbst in hochkomplexen medizinischen Fragen, wie der Hirntoddefinition, steckt im Kern eine kulturelle, ethische Frage, die nur kulturell untersucht und beantwortet werden kann. Dazu braucht es Kompetenzen und Sensibilitäten, die mit gewachsenen Werten, Empfindlichkeiten, Tabus, Ängsten umgehen können. Es braucht transdisziplinäre Ansätze, Generalistinnen und Generalisten, Leute, die nicht nur in einer Richtung denken können. Und es braucht eine offene Gesellschaft, die den Diskurs pflegt und sich Plattformen einrichtet, die für diesen Diskurs offen sind.

Wenn ich an die eigene Zeit auf dem Weg zur Maturität denke und sie im nachhinein nicht völlig verkläre, war dies die Zeit der breiten Neugier und der ungezügelten Naschlust - nicht nur für Schulstoffliches versteht sich. Davon wünsche ich mir für "zukunftsfähige" Bildungsabgänger wie Sie sie sind, viel, sehr viel.

Suchen Sie Ihr Futter nicht nur dort, wo Sie das Studium grasen lässt, fressen Sie auch auf anderen Wiesen. Ihr Humankapital trägt später garantiert die höheren Zinsen.

Und noch etwas zum Schluss: Lassen Sie sich mit dem Ausreifen bitte genügend Zeit. Verkürzte Studienzeiten hin oder her. Es gibt nichts Schlimmeres als makellos gereifte Hors sol-Tomaten im März. Sie sind nur früh gereift, aber haben keinen eigenen Geschmack.

Ich danke für die Aufmerksamkeit.